Senin, 31 Januari 2011

Rebo Wekasan di 2011


Sudah menjadi tradisi di kalangan sebagian umat Islam terutama di masayarakat Islam Jawa merayakan Rebo Wekasan atau Rabu Pungkasan (Yogyakarta) atau Rebo Kasan (Sunda Banten) dengan berbagai cara. Ada yang merayakan dengan cara bersa-besaran, ada yang merayakan secara sederhana dengan membuat makanan yang kemudian dibagikan kepada orang-orang yang hadir, namun diawali dengan tahmid, takbir, zikir dan tahlil serta diakhir dengan do’a.

Ada juga yang merayakan dengan melakukan shalat Rebo Wekasan atau shalat tolak bala, baik dilakukan sendiri-sendiri maupun secara berjamaah. Bahkan ada yang cukup merayakannya dengan jalan-jalan ke pantai untuk mandi dimaksudkan untuk menyucikan diri dari segala kesalahan dan dosa.

Waktu penulis masih kecil sekitar tahun 1960 an suka ikut-ikutan merayakan Rebo Wekasan yang dilakukan oleh para orang tua, yaitu dengan cara riungan pagi hari Rabu Wekasan sekitar jam 06.00 di masjid dengan membawa jamuan ketupat dan temannya ada ayam sayur, ayam goreng, ayam bakar dan lain-lain. Riuangan dipimpim oleh imam masjid dan diiringi dengan tahlil dan tahmid serta diakhir dengan do’a tolak bala. Dan setelah itu, jamuan tersebut dibagikan kepada peserta riungan untuk dimakan secara bersama-sama. Namun saat ini, kegiatan tersebut sudah tidak dilakukan lagi, akibat dari pergeseran nilai-nilai sosial di kalangan masyarakat setempat.

Apa yang dimaksud dengan “Rebo Wekasan” ?

Rebo Wekasan adalah hari Rabu yang terakhir pada bulan Shafar. Dari beberapa cara merayakan Rebo Wekasan ada yang mengganjal dalam pikiran penulis yaitu dengan cara melalukan shalat Rebo wekasan yang dikerjakan pada hari Rabu pagi akhir bulan Shafar setelah shalat Isyraq, kira-kira mulai masuk waktu Dhuha. Pada dasarnya Shalat Rebo Wekasan tidak ditemukan temukan adanya Hadits yang menerangkan shalat Rebo Wekasan.

Dalam Islam berbagai shalat baik wajib maupun sunnah telah disebutkan dalam Hadits Nabi saw secara lengkap yang termuat dalam berbagai kitab Hadits, namun shalat Rebo Wekasan tidak ditemukan. Shalat wajib atau shalat sunnah merupakan ibadah yang telah ditentukan Allah dan Rasul-Nya, baik tata cara mengerjakannya maupun waktunya. Tidak dibenarkan membuat atau menambah shalat baik wajib maupun sunnah dari yang telah ditentukan oleh Allah dan Rasul-Nya. Ibadah hanya dapat dilakukan sesuai dengan yang diperintahkan, jika tidak, maka sia-sia belaka.

Ada sebuah buku berjudul “Kanzun Najah” karangan Syekh Abdul Hamid Kudus yang pernah mengajar di Makkatul Mukaramah. Dalam buku tersebut diterangkan bahwa telah berkata sebagian ulama ‘arifin dari ahli mukasyafah (sebutan ulama sufi tingkat tinggi), bahwa setiap hari Rabu di akhir bulan Shafar diturunkan ke bumi sebanyak 360.000 malapetaka dan 20.000 macam bencana. Bagi orang yang melaksanakan shalat Rebo Wekasan atau shalat tolak bala pada hari tersebut sebanyak 4 raka’at satu kali salam atau 2 kali salam dan pada setiap raka’at setelah membaca surat Al Fatihah dilanjutkan dengan membaca surat Al Kautsar 17 kali, surat Al Ikhlas 5 kali, surat Al Falaq 2 kali dan surat An Nas 1 kali. Setelah selesai shalat dilanjutkan membaca do’a tolak bala, maka orang tersebut terbebas dari semua malapetaka dan bencana yang sangat dahsyat tersebut.

Atas dasar keterangan tersebut, maka shalat Rebo Wekasan tidak bersumber dari Hadits Nabi saw dan hanya bersumber pada pendapat ahli mukasyafah ulama sufi. Oleh sebab itu, mayoritas ulama mengatakan shalat Rebo Wekasan tidak dianjurkan dengan alasan tidak ada Hadits yang menerangkannya. Ada pula ulama yang membolehkan melakukan shalat Rebo Wekasan, dengan dalih melakukan shalat tersebut termasuk melakukan keutamaan amal (Fadhailul ‘amal).

Namun sikap yang baik terhadap shalat Rebo Wekasan adalah kembali kepada aturan bahwa semua ibadah didasarkan atas perintah. Sesuai dengan penjelasan yang telah diuraikan di atas, tidak ditemukan dasar perintah atau keterangan yang menjelaskan tentang shalat Rebo Wekasan atau shalat tolak bala, maka shalat Rebo Wekasan tidak perlu dilakukan. Bukankah semua shalat yang kita kerjakan baik wajib maupun sunnah dapat menolak bala?

di sunting dari halaman yang sama oleh abu Nayya

Sabtu, 29 Januari 2011

Andy Noya Bos Buku


Tulisan ini kami peruntukan bang Andy Noya yang memiliki banyak buku, baik buku karya sendiri atau pun buku punya pengarang lain.

Bang, andy, kami punya sanggar baca kecil di rumah di Kudus, mohon bantuannya, bantuan buku enak di baca untuk tambahan kazanah baca kami di desa.

Abu Nayya Pasuruhan Lor 372 Jati Kudus.
Salam perubahan.

Pesan Abu Nayya untuk Putri Tercantiknya

Jika kita mau pergi dan cepat sampai, maka pergilah sendiri.
tetapi
jika kita mau pergi jauh, sebaiknya kita pergi bersama-sama.

Perbedaan itu indah. Pahamilah. JAngan dahulukan ego, tetapi dahulukanlah hati.



Salam perubahan dari Abu Nayya untuk semua.

Filosofi Hidup menurut Abu Nayya Kudus

The Phylosophy of Life ‎
LIFE ISN'T ABOUT FINDING YOURSELF. LIFE IS ABOUT CREATING YOURSELF.
Anda akan memahami apa hidup ini jika Anda berpikir tentang tindakan sekarat. Ketika aku mati, bagaimana saya akan ‎berbeda dengan aku sekarang? Pada saat-saat pertama setelah kematian, tubuh saya akan menjadi sulit untuk berbeda dalam ‎hal fisik daripada di detik-detik terakhir kehidupan tapi aku tidak akan lagi bergerak, tidak masuk akal lagi, atau berbicara, ‎atau merasa, atau perawatan. Anda juga akan mengerti apa hidup ini, ketika perjuangan dalam hidup Anda dan Anda ‎mencapai apa-apa. Ini hal-hal yang hidup pada saat itu, jiwa terbang dalam napas terakhir.

Apa filosofi hidup?
Filsafat hidup merupakan salah satu pilar terpenting studi kehidupan. Tugas filsafat hidup adalah berpikir secara mendalam ‎tentang pertanyaan "apa yang hidup, kematian dan takdir".
Filsafat hidup adalah studi tentang kehidupan. Ini adalah tentang mengetahui prinsip-prinsip pedoman hidup. Orang ‎mungkin bertanya "apa yang hidup semua tentang"? Apa tujuan hidup di bumi? Mungkin orang umum di dunia ini selalu ‎memiliki jenis pertanyaan seperti itu. Anda mungkin bertanya pada diri sendiri, "Mengapa saya membaca hari ini? Mengapa ‎saya berburu pekerjaan? Mengapa berjuang dalam hidup untuk mencapai langit? Apakah perlu bagi saya untuk melakukan ‎semua hal ini ketika saya bahwa suatu hari aku harus pergi. Apa yang akan menjadi nasib saya di sini di bumi? Apa yang ‎akan masa depan saya setelah kematian? Apakah prinsip-prinsip pedoman hidup. Ini adalah semua pertanyaan yang berjalan ‎melalui pikiran. Tapi jika kita tahu jalannya, sangat mudah untuk mengikuti jalan setapak.

Penyelidikan filosofis ke dalam beberapa konsep dasar mengenai kehidupan, kematian dan takdir
Mari kita ingat bahwa Tujuan studi hidup adalah untuk membantu kita menjalani hidup kita yang terbatas tanpa menyesal ‎dan juga untuk memenuhi takdir kita di bumi ini, maka, pertama, kita harus membuat jelas apa makna yang tepat dari ‎‎"hidup yang terbatas" ini. Kita semua akan mati cepat atau lambat tapi apa artinya bagi kita tepat. Anehnya, ini adalah ‎pertanyaan yang sulit ekstrim untuk menjawab. Kadang-kadang kita berpikir bahwa kita adalah cara dari sebuah perjalanan ‎panjang. Sampai ketika hidup mendorong kita ke dinding, kemudian kita tahu bahwa kita memiliki hidup yang terbatas. ‎Aku benar-benar bisa mengatakan bahwa tujuan hidup yang terbatas ini harus sibuk dalam sesuatu dan tidak hanya sibuk ‎tetapi juga bagi kita untuk membuat dampak yang positif dalam kehidupan masyarakat. Jangan Anda pikir perlu bagi Anda? ‎Pada hari-hari bahagia kami, kami tidak berpikir banyak tentang hal ini tetapi dalam sakit segala hal filosofis tarian di ‎sekitar kita. Kita semua memiliki misi untuk mencapai di atas bumi. Hal ini terkait dengan pertanyaan, "Apa tujuan saya di ‎sini di bumi" kita semua memiliki sebuah misi di bumi?. Kami semua diciptakan untuk suatu tujuan. Seperti yang kita ‎semua nama yang berbeda dengan latar belakang yang berbeda, takdir kita juga seperti itu. Apa yang telah saya menyadari ‎di bumi adalah bahwa bahkan jika kita mati pada usia muda dan masih memenuhi takdir kita di bumi kita tidak ada masalah. ‎Begitu kita dampak yang positif dalam beberapa hidup ketika hidup kita akan memiliki pahala yang baik. Saya percaya ‎bahwa pertama kita harus menemukan takdir kita sebelum kita dapat mencapai misi kami. Apa Aku datang untuk menyadari ‎bahwa titik lemah kita adalah takdir kita. Bagi kami untuk menemukan takdir kita kita harus tahu apa titik lemah kita dalam ‎hidup ini adalah.
Napoleon Hill pernah menulis dalam bukunya bahwa kita pikiran dengan tubuh. Karena pikiran kita, kita memiliki kekuatan ‎mistik yang dikenal dan tidak dikenal. Jika kita berani untuk mengeksplorasi kekuatan pikiran kita, saya percaya kita bisa ‎mencapai tujuan kita di bumi. Jika Anda dapat mengarahkan pikiran Anda, Anda mengendalikan emosi Anda tetapkanlah ‎takdir kita.
Kita semua akan mati cepat atau lambat. Hal ini terkait erat dengan pertanyaan lain, "apa yang terjadi ketika aku mati" tapi? ‎Kita tidak bisa tahu apa-apa tertentu tentang pertanyaan ini. Oleh karena itu pertanyaan penelitian kehidupan akan seperti ini ‎‎"apa arti hidup?" Ketika kita tahu apa-apa tentang kehidupan setelah kematian. Juga kita harus membuat jelas tentang ‎pertanyaan-pertanyaan penting lainnya, seperti "apa yang hidup tanpa menyesal" kita akan mati pada akhirnya?, Jadi ‎mengapa harus kita hidup? Apa yang berbeda antara hidup dan eksistensi? Mungkin hidup tanpa menyesal berarti bahwa ‎ketika aku mati, aku benar-benar percaya bahwa saya senang telah lahir. Melalui keluar keberadaan saya di bumi, aku ‎membuat dampak. Saya mengubah hidup positif.

Apakah hidup?
Satu mungkin berkata "Saya telah melakukan hal-hal baik tapi tak seorang pun mengatakan kepada saya dunia tunggal ‎penilaian dan banyak kali ketika aku tidak melakukan sesuatu, melakukan beberapa hal-hal normal maka orang mengatakan ‎bahwa saya telah melakukan pekerjaan yang baik" Apakah hidup semua tentang. ? Apa kita diberitahu tentang kehidupan ‎adalah kebalikan dari apa yang kita lihat.
Hidup adalah periode antara beberapa yang kelahiran dan kematian. Ini adalah periode waktu (waktu terbatas) antara ‎kelahiran dan kematian. Kali ini yang kita miliki dalam seluruh hidup kita untuk melakukan apa pun yang kita inginkan. ‎Kali ini kita semua harus membuat perbedaan di dunia kita.
Kami juga dapat memiliki pemahaman yang jelas tentang apa hidup ini semua tentang, jika kita membaca tentang ‎penciptaan dalam kitab Kejadian. Kami melihat bahwa Allah menciptakan manusia itu menurut gambar-Nya dan menarik ‎napas dalam diri manusia. Allah diendapkan perpanjangan-Nya di dalam setiap manusia. hidup itu adalah perluasan dari ‎Allah di dalam kita. Ini adalah kekuatan kita harus membuat perbedaan di dunia kita.

Prinsip-prinsip dasar sebagai pedoman hidup
Bagi kami berhasil dalam kehidupan, bagi kita untuk hidup tanpa menyesal, ada prinsip-prinsip dasar yang kita harus ‎mengikuti. Ada prinsip-prinsip pedoman hidup yang bila kita menerapkannya kita membuat perbedaan di dunia kita. Prinsip ‎dasar meliputi:
‎• Hak pemahaman
Anda akan mengerti apa hidup ini jika Anda berpikir tentang tindakan sekarat. Ketika aku mati, bagaimana saya akan ‎berbeda dengan aku sekarang? Pada saat-saat pertama setelah kematian, tubuh saya akan menjadi sulit untuk berbeda dalam ‎hal fisik daripada di detik-detik terakhir kehidupan tetapi tidak akan lagi bergerak, tidak masuk akal lagi, atau berbicara, ‎atau merasa, atau perawatan. Ini hal-hal yang hidup pada saat itu. jiwa mengambil penerbangan di napas terakhir.

Hak pemahaman adalah dasar untuk mengembangkan pengertian yang sebenarnya nilai-nilai, jadi sangat kurang di zaman ‎kita. Tanpa pemahaman yang benar visi kami ini redup dan cara hilang; semua usaha kita dalam hidup akan salah arah dan ‎salah arah, semua rencana kami untuk individu dan sosial pembangunan harus menggelepar dan gagal.‎


Ketika dilihat salah menang kita akan beroperasi dengan rasa menyimpang dari nilai-nilai: kita akan melemparkan diri kita ‎ke buta mengejar kekayaan, kekuasaan dan pemilikan: kita akan terobsesi oleh dorongan untuk menaklukkan dan ‎mendominasi yang hidup tidak semua tentang. Tetapi memiliki pemahaman yang benar, memiliki pandangan yang tepat ‎akan mengarahkan kita menuju rasa tercerahkan nilai-nilai, terhadap detasemen dan kebaikan, kemurahan hati terhadap ‎semangat dan pelayanan tanpa pamrih kepada orang lain; terhadap pengejaran hikmat dan pengertian.

Memiliki pemahaman yang benar akan memungkinkan kita untuk mengakui bahwa nilai-nilai duniawi adalah buatan ‎manusia dan relatif. Hak kehidupan dan tindakan yang tepat mengarah ke perdamaian dan harmoni dalam hidup kita.
‎• Hidup dan kepemilikan
Apa hubungan konseptual antara "Aku" dan "hidup"? Orang-orang yang membenarkan bunuh diri mungkin bersikeras ‎bahwa "orang-orang hidup" milik dirinya sendiri. Tapi apakah ini sama dengan mengatakan bahwa orang yang memiliki / ‎hidupnya. Satu mungkin mengatakan, karena saya memiliki ekstensi Allah dalam diriku, aku memiliki kekuatan untuk ‎hidup. Saya adalah pemilik hak hidup.

Masalah utama yang menghalangi kita dari berhasil dalam hidup adalah masalah hidup dan kepemilikan. Kita semua ‎mengatakan, Allah adalah pemilik hidup. Dia adalah pemberi kehidupan, tetapi kita masih hidup kita seolah-olah kita adalah ‎pemilik kehidupan. Sebuah pemahaman yang benar tentang kepemilikan hidup akan membuat kita hidup sengaja. Ini akan ‎membantu mengetahui tujuan hidup. Memiliki pemahaman yang jelas bahwa hidup bukan properti hukum kami, kami akan ‎membuat prioritas pertama kami untuk menjunjung tinggi nilai-nilai moral kita. Kami melakukan apa yang kita inginkan ‎dan bagaimana kita ingin tanpa mengakui objektifitas hukum moral.

Kita harus tahu bahwa hidup kita bukanlah milik hukum kita tapi berharap lingkungan kita. Mari kita mencoba untuk ‎menjalani kehidupan yang memberi harapan kepada orang lain.
‎• Kesederhanaan hidup
Kesederhanaan adalah kualitas yang alami dan polos. Ini semua tentang membuat sesuatu yang bekerja dengan cara yang ‎sederhana. Jika kita memiliki hak pemahaman bahwa keinginan kita tidak terbatas, kita akan tahu kesederhanaan yang ‎langkah untuk sukses dalam hidup. Melihat bahwa kehidupan melibatkan perubahan terus-menerus dan tunduk pada bentuk-‎bentuk penderitaan, satu dengan pemahaman yang benar belajar untuk hidup sederhana dan mengatur keinginan. Orang ‎bijak dan berbudi luhur itu sedang keinginan dan mengikuti jalan tengah dalam hal lamanya. Satu dengan pemahaman yang ‎benar adalah kebahagiaan sejati menyadari adalah sebuah negara batin kualitas pikiran dan karenanya harus dicari dalam ‎hati. Aristoteles pernah berkata bahwa "kebahagiaan tidak tergantung pada hal-hal eksternal meskipun tentu saja tingkat ‎keamanan tertentu ini diperlukan sebagai bahan dasar untuk pengembangan batin.

Sekarang kita tidak tahu perbedaan antara aset dan liabilitas. Penulis buku "Rich ayah ayah miskin" pernah menulis bahwa ‎apa pun yang segala sesuatu yang mengambil uang dari saku Anda adalah kewajiban tetapi apapun yang memasukkan uang ‎ke dalam saku kita adalah aset. Orang tidak benar-benar memahami apa investasi adalah semua tentang. Kita semua ‎mengejar hal-hal yang tidak benar-benar memiliki nilai. Dalam kehidupan kita hanya memerlukan empat jenis dasar rezeki ‎fisik: makanan yang sehat, pakaian, tempat berteduh dan obat-obatan. Tambahan untuk ini kami memiliki empat kebutuhan ‎mental, pengetahuan yang benar, kebajikan, menjaga pintu-pintu indera dan meditasi. Ini adalah himpunan dua syarat dasar ‎untuk hidup tinggi.

Memahami hubungan erat antara keinginan dan penderitaan, kita akan menyadari pentingnya menahan keinginan di cek ‎dengan hidup sederhana. Hidup sederhana tanpa harta berlebihan dan belitan menyebabkan kepuasan dan ketenangan ‎pikiran, melepaskan waktu dan energi untuk mengejar kebajikan dan nilai-nilai yang lebih tinggi. Hidup adalah tentang ‎kesederhanaan.

Ingat, ini merupakan kebanggaan dan kesombongan yang membuat kita terikat dengan tujuan palsu dan pikiran yang lebih ‎kecil semakin besar pikiran.
‎• Hidup Rencana
Untuk memanfaatkan potensi terbaik manusia, kita tidak perlu hanya bertujuan praktis dalam hidup, tapi rencana hidup ‎untuk mencapai tujuan itu. Sementara kita berjalan di sepanjang jalan pembebasan, sebagai orang awam kita harus kita ‎harus hidup di dunia dan tujuan langsung kami akan membuat hidup kita di dunia baik sarana untuk duniawi sukses dan ‎batu loncatan untuk pembebasan akhir.

Bagi kita untuk mencapai hal ini, kita harus mengakui rencana kehidupan kita dengan kerangka jalan mulia delapan kali ‎lipat dengan penekanan pada upaya diri, pengendalian diri dan penghormatan bagi individu. Kita bisa mewujudkan tujuan ‎kita dengan segera menyusun rencana kehidupan individu sesuai dengan kemampuan kita dan keadaan. Ini rencana ‎kehidupan kita harus realistis. Ini harus membayangkan pengembangan potensi bawaan realistis kami, kemudi kami ‎terhadap aktualisasi sepenuhnya kemungkinan kami.

Pada awalnya, kami memerlukan pemahaman jujur tentang diri kita sendiri. Hal ini gunanya untuk perangkat rencana ‎kehidupan yang bisa diterapkan pada batu fondasi delusi muluk tentang karakter kita dan kemampuan. Semakin kita ‎mencari tahu tentang diri kita sendiri, oleh pengamatan diri dan pengujian diri, semakin baik sebaiknya kemungkinan kita-‎perbaikan.

Kita harus bertanya pada diri sendiri seberapa jauh dan untuk apa gelar kita murah hati, baik hati, perhatian, jujur, dan ‎bijaksana dalam moral, jujur, rajin, energik, rajin, hati-hati, sabar, toleran dan bijaksana. Kita perlu meningkatkan diri kita ‎dimanapun kita lemah. Kita adalah apa yang kita lakukan berulang-ulang; keunggulan bukanlah sebuah tindakan melainkan ‎sebuah kebiasaan (Aristoteles). Sebuah sedikit latihan sehari-hari adalah semua yang diperlukan. Kita harus ingat bahwa ‎semakin sering suatu tindakan dilakukan, semakin mudah kecenderungan untuk melakukannya lagi dan lagi sampai menjadi ‎kebiasaan, merupakan bagian tertanam dari karakter kita.

Apa yang membawa kegagalan hidup adalah belum adanya rencana hidup. Sebagian besar dari kita menjalani hidup kita ‎cara kita melihatnya dan cara hari ini kepada kami. Kami tidak membuat rencana tentang bagaimana kita ingin menjalani ‎hidup kita.‎

‎ Kami tidak merencanakan untuk masa depan kita. Rencana kami hidup harus mencakup semua bidang utama kehidupan ‎rumah tangga normal, termasuk pekerjaan, perkawinan, dan prokreasi dan membesarkan anak-anak, pensiun, usia tua dan ‎kematian. Kebahagiaan hidup awam terdiri dalam mencari tahu apa yang bisa dilakukan dan melakukannya dengan baik.

Sebuah gambaran mental yang jelas tentang tujuan praktis dalam hidup dan sketsa realistis langkah yang diperlukan untuk ‎mencapai tujuan yang akan membantu membimbing kita kepada pemenuhan ide kami.

Kita cenderung menjadi apa yang kita benar-benar ingin diberikan kita bertindak realistis dan efektif untuk mencapai tujuan ‎kita.
‎• Hidup, potensi dan keberhasilan
Aristoteles menyatakan bahwa di mana bakat Anda dan lintas dunia, ada terletak panggilan Anda. Hidup kami memiliki ‎beberapa hal disimpan di dalamnya. Bagi kita untuk memahami dan perbedaan di dunia kita, kita harus memanfaatkan ‎potensi yang disimpan dalam diri kita. potensi ini adalah tentang menggunakan ekstensi Allah dalam diri kita untuk hidup ‎dampak.

Salah satu rahasia hidup sekali kita membuat kehidupan yang berdampak positif prioritas pertama kami, itulah saatnya kita ‎memahami apa yang hidup adalah semua tentang. Bagi kita untuk memanfaatkan potensi disimpan dalam diri kita, kita ‎harus memahami apa yang sukses adalah semua tentang. Membuat penggunaan potensi kami tidak menjamin keberhasilan ‎kami. Apa yang menjamin keberhasilan kami adalah memanfaatkan potensi kami secara efektif dan menerapkan langkah-‎langkah untuk sukses. Sukses dan potensi adalah dua hal yang membuat hidup kita berbeda dari orang lain. Ini adalah ‎keberhasilan dan potensi yang membuat cerah masa depan kita.

Ada langkah-langkah kita harus mengikuti bagi kita untuk berhasil dalam hidup. Ada filosofi di balik keberhasilan. Filsafat ‎meliputi:
‎1. Kegigihan
Semua yang diperlukan untuk sukses dalam hidup ini adalah ketekunan. Semua hal yang Anda membaca atau tahu tentang ‎tidak layak sepeser pun jika Anda tidak membuat mereka terjadi. Bagi Anda untuk membuat mereka memiliki Anda harus ‎bekerja dan bertahan dalam pekerjaan Anda. Kami membuat rencana dan kami tidak menaatinya. Ketekunan adalah apa ‎yang membuat ide kita berbeda dari rencana. Kegigihan inilah yang membuat rencana kita menjadi kenyataan. Orang bisa ‎bertahan dan tidak berhasil. Namun perlu diingat bahwa perbedaan antara orang-orang yang mencapai kebesaran dan ‎mereka yang tidak, apakah itu uang, atau karir, atau ilmu pengetahuan atau sesuatu yang lain, adalah bahwa mereka tidak ‎menyerah. Mereka berkeras untuk percaya dan bekerja untuk impian mereka, karena apa yang pikiran manusia bisa ‎membayangkan dan percaya, pikiran dapat mencapai-motivator diri. Mari kita ingat bahwa setiap kesulitan memiliki benih ‎manfaat yang lebih besar.

Bakat dan kemampuan khusus tidak membuat orang-orang hebat. Ketekunan tidak. Sukses dicapai dan dipertahankan oleh ‎mereka yang terus mencoba.

‎2. Lakukan apa yang Anda cintai uang akan mengikuti. Nilai terbesar dalam hidup adalah kasih orang dan pentingnya ‎melayani orang.

‎3. Masalah utama dalam mencapai tujuan kita adalah penundaan. Jika Anda harus mencapai sesuatu, saat terbaik untuk ‎memulai adalah sekarang, bukan besok, bukan minggu depan SEKARANG! Hari ini adalah hari yang sempurna untuk ‎memulai. Membuat langkah pertama untuk mendapatkan sedikit lebih dekat dengan tujuan Anda, bahkan jika itu yang ‎sangat kecil.
Salah satu langkah membuat satu langkah berarti Anda kurang dalam perjalanan panjang dan kadang-kadang sulit.

‎4. TUJUAN PENGATURAN
Tetapkan tujuan! Buatlah spesifik. O Anda ingin menghasilkan uang? Menetapkan angka 3.000, 4.000 Dolar. Anda ingin ‎membunuh Lion menetapkan target. Apa pun sudah diatur itu. Lakukan itu untuk segalanya, setiap keputusan dalam hidup ‎Anda. Membuat jelas bagi diri Anda sendiri. Apa yang Anda inginkan?

‎5. Langkah selanjutnya dalam membuat kenyataan mimpi kita adalah untuk mengembangkan rencana. Gunakan bulanan, ‎mingguan dan rencana harian. Ini merupakan fakta yang diketahui bahwa orang yang tidak memiliki rencana yang baik akan ‎berlari lebih cepat dari salah satu yang tidak memiliki rencana sama sekali. Lebih penting dari pembuatan rencana adalah ‎untuk menghormatinya. Nilai rencana dapat diukur hanya dengan hasil. Apa nilai yang memiliki rencana yang tidak bisa ‎dicapai! Tidak ada. Jadi menghormati rencana Anda untuk membuatnya berharga.

‎6. Sebuah kebenaran tidak begitu baik kita manusia, adalah bahwa kita hidup dalam penjara ketakutan kita. Itu ketakutan ‎kita yang memegang engkau sebagai pemberani. Itu ketakutan kita yang memegang Anda mengambil keputusan. Ini ‎ketakutan yang menghambat kita untuk mengubah hidup kita. Belajarlah untuk menaklukkan rasa takut Anda. Percaya Anda ‎dapat berhasil dan Anda akan mulai bergerak terbesar dari semua pikiran-daya manusia.

‎7. Jangan biarkan orang-orang yang menghentikan Anda dari percaya dalam mimpi Anda. Beberapa orang akan mencoba ‎untuk menunjukkan bahwa impian Anda tidak dapat dicapai. Tetapi kebanyakan bahkan tidak tahu yang mereka bicarakan. ‎Banyak dari teman-teman Anda sehingga disebut memiliki kepentingan yang saling bertentangan dan tujuan Anda membuat ‎mereka merasa tidak nyaman. Belajar untuk memilih orang-orang yang ingin sukses Anda, mendengarkan saran mereka dan ‎selalu memutuskan sendiri.

‎8. MOTIVASI
Kita manusia membutuhkan motivasi untuk membuat setiap gerakan yang kita buat. Motivasi adalah langkah pertama untuk ‎ketekunan. Apa yang Anda inginkan dari hidup? Anda telah sukses lahir pada Anda. Memotivasi diri sendiri. Gunakan ‎pikiran dan otak. Menjadi motivator diri.




‎9. Ambil sendiri serius ketika Anda harus, tapi jangan lebih dari melakukannya. Tertawa; mengolok-olok diri Anda dari ‎waktu ke waktu. Anda akan memiliki citra lebih baik tentang diri Anda dan Anda akan hidup lebih indah dan hidup lebih ‎lama.
Kesimpulan
Agar benar-benar senang kita memerlukan filosofi sederhana namun suara kehidupan. Filsafat adalah keinginan ingin ‎memahami sifat manusia dan takdir kita di alam semesta. Ini memberi kehidupan rasa arah dan makna. Tanpa salah satu ‎cara kita baik mimpi kita melalui hidup atau mengatasi hidup.
Sebuah filosofi yang jelas membuat hidup bermakna dan berbuah, memungkinkan kita untuk hidup dalam harmoni dengan ‎sesama dan dengan lingkungan alam, sehingga memenuhi takdir kita. ‎

tulisan di sunting dari Internet yang sama oleh Abu Nayya

Prinsip Hidup dalam Kaca Mata Islam


Prinsip Hidup dalam Kacamata Islam

Imam Husain as berkata :
‎“Keadaanku sebagai seorang manusia yang mana di atasku adalah semua ketentuan ‎Allah, di depanku adalah neraka, mati mengejarku, hisab membayangiku, aku tergadai ‎dengan segala amal perbuatanku, aku tidak mampu mewujudkan semua yang kuinginkan, ‎aku tidak mampu menolak apa yang tidak kuinginkan, segala urusanku bukan di ‎tanganku, tetapi di tangan Allah. Apabila Ia berkehendak, Ia akan menyiksaku. Dan ‎apabila Ia berkehendak, Ia akan mengampuni (memaafkan) ku. Lalu siapa yang lebih ‎miskin dari aku?”‎

Imam Ali as berkata :
‎“Hati-hati bermaksiat di tempat-tempat sunyi! Karena Yang Menyaksikan adalah Yang ‎akan mengazabmu kelak.”
‎“Aku heran akan orang-orang yang tahu akan neraka, tapi mereka berebut ingin pergi ke ‎neraka bukan menjauh dari neraka.”‎

Di balik kematian ada pertanggungjawaban.
Rasulullah saw bersabda :
‎“Orang yang paling pandai dan orang yang paling mulia adalah orang yang selalu ingat ‎akan kematian dan mempersiapkan diri untuk kematiannya.”
Imam Ali as berkata :
‎“Matilah sebelum kalian mati.” Artinya adalah selalu ingatlah kematian.
Salman Al-Farisi ra berkata :
‎“Ada tiga hal yang mengherankan aku dan membuat aku tertawa yaitu :
‎1. Orang yang selalu berangan-angan di dunianya, sementara kematian mengejarnya
‎2. Orang yang alfa (lupa) sementara dia tidak pernah dilupakan dan selalu dipantau
‎3. Orang yang terus tertawa sementara dia tidak tahu apakah Allah ridha atau murka ‎kepadanya.”‎

Rasulullah saw bersabda :
‎“Kalau kalian mau masuk surga, maka perpendeklah angan-angan (khayal), jadikan ajal ‎kalian di depan mata kalian, dan malulah dengan sebenar-benar arti malu di hadapan ‎Allah SWT.”‎

Imam Muhammad Baqir as berkata :
‎“Mati itu seperti tidur yang kalian lakukan di malam hari, hanya saja ia lama dan tidak ‎pernah bangun sampai hari kiamat.”‎

Imam Ali as berkata :
‎“Persiapan untuk mati ialah melaksanakan segala kewajiban yang diperintahkan Allah ‎SWT, meninggalkan segala yang dilarang oleh Allah SWT, dan berakhlak mulia (akhlak ‎yang baik). Dengan tiga hal ini tidak aka nada hal lain yang lebih berarti dan dia sudah ‎siap menjemput kematian.”‎

Rasulullah saw bersabda :
‎“Kalau kamu ingin melakukan sesuatu, pikirkan dulu akibatnya. Orang yang selalu ‎memikirkan akibat, maka dia akan selamat.”‎

Imam Ja’far As-Shadiq as berkata :
‎“Aku yakin amal perbuatanku tidak ada pada orang lain, oleh karena itu aku sungguh-‎sungguh.”‎

Imam Ali Al-Murtadha as berkata :
‎“Dunia adalah ladang akhirat.”‎

taineswe-lebahindah.blogspot.com

PAhlawan Dari Selokan PAsuruhan Lor Kudus


Buku-buku motivasi dan pengembangan kepribadian selalu mendoktrin kita: Mulailah dari mimpi, karena kebesaran selalu ‎bermula dari sana. Kalimat itu telah menjadi sebuah ‘sabda’ yang diriwayatkan oleh para motivator dan inovator dalam ‎berbagai pelatihan manajemen, mereka seperti menemukan sumber energi bagi kemajuan mereka.‎
Adakah yang salah dengan kalimat itu? Tidak juga! Akan tetapi, kalimat itu menyimpan sebuah ‘syubhat’ dan itulah ‎masalahnya. Mimpi adalah kata yang menyederhanakan rumusan dari segenap keinginan-keinginan kita, cita-cita yang ingin ‎kita raih dalam hidup, atau visi dan misi. Anggaplah ia seperti sebuah maket, maka ia adalah miniatur kehidupan yang ingin ‎Anda ciptakan.

Kekuatan mimpi terletak pada kejelasannya. Sebuah keinginan yang tervisualisasi dengan jelas dalam benak kita akan ‎menjelma menjadi kekuatan motivasi yang dahsyat. Kemauan dan tekad menemukan akarnya pada mimpi kita. Apakah ‎artinya kemauan dan tekad bagi diri kita? Dialah energi jiwa kita yang memberi kita kekuatan bekerja dan mencipta.‎
Ulama-ulama kita mungkin tidak terlalu setuju menggunakan kata mimpi. Mereka menggunakan kata “mutsul’uiya” yang ‎mungkin dapat diartikan sebagai cita-cita luhur dan tertinggi dalam hidup. Itulah yang kemudian melahirkan “hamm“, ‎sejenis kegelisahan jiwa, yang selanjutnya membentuk “irodah” (kemauan) dan “azam” (tekad).‎
Nah, dimanakah letak syubhat itu? Syubhat itu bernama “angan-angan”. Garis batas antara mimpi dan angan-angan terlalu ‎tipis, karena itulah ia menjadi syubhat.‎
Mimpi mempunyai basis rasionalitas, struktur dan susunan yang solid, terbangun dari proses perenungan yang panjang dan ‎mendalam, terbentuk melalui pengalaman-pengalaman hidup yang terhayati dalam jiwa dan terolah dalam pikiran. Karena ‎faktor-faktor pembentuk mimpi ini begitu kuat mengakar dalam kepribadian kita, maka mimpi biasanya tervisualisasi secara ‎sangat jelas, sejelas maket bangunan bagi seorang insinyur.‎
Angan-angan tidak mempunyai basis rasionalitas, dan karenanya tidak terstruktur dan tidak tersusun secara solid, lebih ‎banyak lahir dari sikap melankolik, sering merupakan sebentuk pelarian dari dunia nyata, sering juga merupakan cara ‎menghibur diri dari kegagalan hidup. Angan-angan seringkali lebih mirip dengan “mimpi-bangun”; sejenis mimpi yang ‎seakan-akan teriihat dalam keadaan bangun.‎
Mimpi bersifat realistis, tetapi angan-angan tidak terbangun dari realitas. Mimpi adalah cara membangun sebuah realitas, ‎angan-angan adalah cara memanipulasi realitas. Akan tetapi, baik para pemimpin maupun mereka yang suka berangan-‎angan, biasanya mempunyai penampakan tradisi yang sama: mereka sama-sama gemar mengkhayal. Dunia khayalan ‎adalah dunia para pahlawan: dari sanalah mereka merumuskan mimpi, tetapi tidak berangan-angan. ‎

di sunting dari Tulisan Bang Anis MAtta oleh Abu Nayya Kudus

Rebo Wekasan di Jepang Mejobo Kudus

AIR SALAMUN DARI JEPANG KUDUS INDONESIA

Tradisi rutin dari desa Jepang di Mejobo Kudus ini sangat unik. Di tahun ini 2011 masih seperti di tahun yang lalu dengan ada tambahan acara pentas seni dan bazar di depan Masjid Wali Jepang Mejobo.

Air yang mengandung do'a di yakini dapat membawa manfaat yang bermacam-macam. Yang jelas semua itu adalah hanya karena Ridlo Allah SWT, hal ini untuk menghindari hal-hal yang tidak benar. Air Salamun masyarakat sering menyebutnya. Semoga selalu lestari di desa Aak M.Thoriqul Ilmi ini.

oleh Abu Nayya Kudus

Rabu, 26 Januari 2011

Loram Kulon Expo 2011


Sangat menarik untuk perkembangan industri rumahan di Loram Kulon dengan adanya Loram Expo, yang mana acara ini mendukung dari adanya Ampyang Maulid yang sudah menjadi budaya di Desa ini.

Harapan dari Expo ini adalah untuk pertumbuhan Industri/ekonomi di Loram Kulon dapat tumbuh dengan salah satunya Expo ini. Hal ini seharusnya dapat digunakan dengan baik oleh para Produsen apa saja yang ada di Loram ini. Baik barang ataupun jasa.

Hanya saja tolong biaya tiap pendirian stand jangan mahal, agar banyak dari produsen dapat mengikuti. Sukses, salam perubahan.

Selasa, 25 Januari 2011

Crop Circles di Indonesia

GA uasah heran atau gumun boz, itu hanyalah buatan manusia saja. Biasa ingin sensasi atau hanya ingin di perhatikan. Lumayan lho gratis buat di tanah atau sawah petani. Bayangkan bila sewa berapa harganya?

Tapi gambarnya bagus-bagus lho, saat saya lihat yang ada di luar negeri. Di Yogja Indonesia masih kurang bagus. Lebih kreatif donk.

Abu Nayya

Senin, 24 Januari 2011

Umi Thoriq Sakit


Semoga lekas sembuh, banyak hikmah yang harus diambil di balik kejadian ini. Sabar selalu mi, Thor jangan sedih. Ok bozzz...

Makna Dari Wudlu


Filosofi Wudlu

Mari kita rubah anggapan bahwa wudlu itu hanya untuk membersihkan kotoran/najis saat kita hendak sholat. Rubah mind side itu mulai dari sekarang. Sebab sebenarnya wudlu itu tidak hanya menghilangkan kotoran dhohir saja. Tetapi lebih dari itu, wudlu untuk menghilangkan kotoran bathin kita.

Apakah kita akan mengotori badan kita yang telah bersih dengan kotoran lagi? tentu tidak. Itu juga yang terjadi dengan wudlu, apakah kita akan melakukan bohong menyakiti orang dengan ucapan padahal kita berkumur 5 kali minimal dalam sehari.

Apakah kita akan mencuri, korupsi, merusak alam bila 5 kali dalam sehari tangan kita basuh dengan aur suci :wudlu? tentu tidak.

Silahkan anda teruskan makna yang ada di setiap basuhan kita dalam wudlu.
Pejabat di Indonesia Budayakan Wudlu.
Mari, semoga perbuatan dosa tidak ada lagi di Indonesia hanya dengan wudlu yang kaffah.
Makasih to Bang Giono, Guru Spiritualku, ilmu jenengan dah terbaca para sahabat.

oleh Abu Nayya Kudus

Album Terindah







Minggu, 23 Januari 2011

IPNU Pasuruhan Lor melengkapi kePengurusan

Selasa Yang akan datang, IPNU-IPPNU mengadakan rapat melengkapi kepengurusan bang Reza dan Mbak Novi. Semoga mendapat pejuang yang luar biasa. Sebab Pasuruhan Lor adalah luar biasa.

Pembina pilih yang punya waktu banyak untuk bisa mendampingi selalu. Jangan seperti Kang Ta'in yang sask penake dewe kemarin saat jadi Pembina ne bang Agus Triono.

Dekat terus dengan NU Pas-Lor. Selamat belajar,berjuang dan bertaqwa.

Siapkan Juga Konfrensi PAC IPNU-IPPNU Jati 2011 ini insya Allah akan berada di Pasuruhan Lor. Siapkan dengan baik.

Pelantikan GP Ansor Loram Kulon Jati Kudus


Pelantikan GP Ansor Loram Kulon

22 Januari 2011, Sabtu malam di Masjid Wali Loram Kulon (At Taqwa) pengurus baru Ansor Loram Kulon di Lantik. Dalam sambutan tunggalnya pengurus NU Loram Kulon menyampaikan terima kasih kepada semua pemuda yang tergabung di Ansor Loram Kulon, yang telah mengadakan Reformasi. Sebab, Pemudalah yang akan membuat perubahan di masyarakat.

Reformasi ini tidak terlepas dari perjuangan Sahabat M.Taslim, yang getol menyuarakan untuk adanya perubahan di tubuh Ansor Loram Kulon. Ini terbukti dengan adanya program pengadaan blog yang di kelola oleh pengurus bartu. Ansorloramkulon.blogspot.com semoga dapat eksis. Salam perubahan dati taineswe-lebahindah.blogspot.com .

Ranting lain diharapkan dapat membuat media informasi tersebut, coz sudah zamannya sekarang untuk bergelut dengan Internet. Salam perubahan,


Selamat Kepada Bang Tiroz, yang telah menobatkan dirinya sebagai ketua Ansor, Sukses Bang, Bawa perubahan yang lebih baik, ojo demen nyar. Ok Boz...
taineswe

KH. Hamdan Suyuti Pembina IPNU Jati Kudus


Pembina IPNU dan Ansor Jati sedang Sakit


Malam Sabtu tanggal 21 Januari 2011, Ansor Jati menengok Tokoh NU di Jati ini. Walau sakit tetapi keadaan beliau tetap tegar, dialah KH.Hamdan Suyuti. Sudah lama beliau malang melintang di dunia NU di Jati, dari IPNU, Ansor sampai NU.

Semoga lekas sembuh, ada hikmah di balik itu semua. Tetap semangat.

Rabu, 19 Januari 2011

Turba PC GP Ansor Kudus


Tanggal 18 Januari 2011, Hari Selasa malam, jam 19.30, di Masjid Wali Loram Kulon (At Taqwa) PAC Ansor Jati mendapat kehormatan kedatangan PC Kudus.
Hasil nya adalah biasa koordinasi rutin, setelah bertepatan dengan Kogres di Surabaya.

Atau mungkin ada syahwat menjadi Partai Politik ea? he...
Golkar bahagia, PKB merana, sebab calon darinya tak jadi ketua Ansor. Sebab lumayan lho bisa mendapat suara dari Ansor he...

Ga sah marah, semua sudah tahu politik itu kayak apa di Indonesia. Semoga tidak ada anggota Ansor yang kecewa bila Ansor di "eret-eret" ke Politik.

Wallahu Alam.

Senin, 17 Januari 2011

Bunda Dina, Ayah n Nayya Cantik





Nay, ini adalah saat kamu di belikan baju Baru Bunda, walau kekecilan ga pa pa ya Nay, he....

LPI Jangan Menangis

LPI vs LSI

Jika masih saling menyalahkan dan menganggap benar diri sendiri, Jika merasa LSI lebih baik dari LPI atau sebaliknya, maka lebih baik di bubarkan semua. Tidak dewasa sama sekali. Jangan pernah berpikir bisa baik bila sendirian, PSSI bisa baik sebab karena banyak orang, perjuangan orang.

Pak Nurdin Halid, tolong tidak usah Egois, jangan bicara system, bicara aja kenyataan. Bagaimana sepak bola hari ini Januari 2011?
Majulah sepak bola Indonesia, tetap maju. Kami rindu Timnas Indonesia Ikut Piala Dunia, Garuda pasti bisa terbang ke Piala Dunia.

Oleh Abu Nayya Pasuruhan Lor

Ansor Pusat Sekarang Berpolitik


Dah di pesan ojo gowo ansor ke Politik, malah masih di ajari Wong Ansor melu Politik. Ra Nah.

Ansor ganti Partai aja sekalian, bagaimana?
.....
etelah terpilih menjadi Ketua Umum Gerakan Pemuda (GP) Ansor priode 2011-2016, Nusron Wahid berjanji tidak akan menyumbat kader Ansor berpolitik. Nusron akan membawa Ansor ke arah perubahan.

“Kami tidak akan melarang kader Ansor untuk berpolitik, karena hal itu sama dengan menyumbat kader,” kata Nusron dalam keterangan persnya di Hall D, Asrama Haji, Sukolilo, Surabaya, Senin (17/1/2011).

Hanya saja, Nusron mengingatkan kader Ansor untuk berpolitik dengan disiplin. Menurutnya, kader-kader Ansor harus berpolitik secara individu, bukan membawa nama organisasi. Termasuk dengan mengubah paradigma politik yang berkembang.

Paradigma politik yang terbangun saat ini, jelas anggota Fraksi Partai Golkar DPR ini, lebih menegesankan bahwa Ansor identik terseret ke ranah politik.

“Sehingga saat kongres selalu muncul wacana bahwa setiap kader dari partai politik yang ikut nyalon, maka dihembuskan Ansor akan dibawa kepada kepentingan partai politik tertentu,” ujarnya.

Dia juga menjelaskan, politik Ansor sama dengan yang dianut PBNU saat ini, yaitu tidak bersikap oposisional kepada pemerintah, namun lebih memilih proposional.

“Intinya politik PBNU lebih pada kemaslahatan umat,” cetus pria kelahiran Kudus, Jawa Tengah ini.
....
Bagaimana Ansor di daerah? sepakat jadi Partai saja?
Kembali saja ke misi dan visi ansor yang kemasyarakatan aja bung.
Bagaimana ?
Ini bahaya atau berkah?
Ayo wong Ansor do mikir.

Ampyang Maulid di Loram Kulon Jati Kudus



AMPYANG MAULID 1431 DI LORAM KULON

Tradisi yang selalu ada di bulan Maulid, pada tanggal 12 Maulid khususnya. Ada yang unik di Loram Kulon Jati Kudus. Yaitu pelaksanaan Ampyang, dimana di tiap musholla yang ada di Loram membawa makanan, hasil bumi yang di hias dan di kawal oleh benyak orang dari musholla masing-masing. Dengan pakaian yang beraneka ragam; pakaian petani, kerajaan, sunan, kyai, guru, haji dll.

Rombongan tersebut datang ke Masjid Wali/Attaqwa yang ada di pusat desa Loram Kulon dan berdoa di masjid dengan di pimpin oleh seorang Kyai atau sesepuh desa. Setelah itu rombongan berkeliling ke desa Loram Kulon.

Selain pawai Ampyang, juga ada Pasar Murah, disebutnya Loram Kulon Expo, yang berada di gedung muslimat di desa. Pada hari itu juga. Serta ada pula pentas seni di arena Expo.

Oleh Abu Nayya Loram Pasuruhan.

Orang Kudus Jadi Ketua Umum PP GP ANSOR


Nusron Wahid, selamat Bung untuk jabatan barunya sebagai ketua Ansor. Tapi kemarin tidak dengan Poltik Uang kan? anak Kudus pantang ya Bang. Selamat ea.

Jangan di bawa ke Ranah Politik, Jangan seperti Ansor dulu. Ingat komentar Gus Sholah,
Pengasuh Pesantren Tebuireng Jombang KH Salahuddin Wahid pesimistis dengan masa depan Gerakan Pemuda Ansor, sebagai salah satu badan otonom Pengurus Besar Nahdatul Ulama (PBNU).

Menurut pria yang akrab dipanggil Gus Sholah tersebut, GP Ansor selama ini terlalu fokus pada praktek-praktek politik praktis ketimbang kerja-kerja riil melayani umat. Bahkan, siapa pun nahkoda GP Ansor ke depan tak akan banyak berpengaruh terhadap citra dan kinerja ormas tersebut.

“Siapa saja yang memimpin sama saja, Ansor tak bisa diharapkan, Ansor sudah jadi alat pemimpinnya,” ujarnya

Bagaimana?

Tetap semangat, ok Bos.
oleh Abu Nayya, pengurus PAC Ansor Jati Kudus.

Rapat Anggota IPNU-IPPNU PAsuruhan Lor


RAPAT ANGGOTA IPNU-IPPNU PASURUHAN LOR

12 Januari 2011,Rabu malam, di MI Khurriyatul Fikri Pasuruhan Lor, jam 19.30 – 22.00 WIB PR IPNU-IPPNU Pasuruhan Lor mengadakan acara yang spektakuler, rutin tiap 2 tahun sekali, yaitu pemilihan ketua baru IPNU dan IPPNU.

Agus Triyono dan Vera Aprilia sebagai ketua yang akan memepertanggungjawabkan jabatannya selama 2 tahun, berharap kedepan IP3NU di Pasuruhan Lor lebih baik lagi dari periode ini. Dan program kerja yang berjalan semoga dapat menjadi bahan evaluasi untuk Prokja pengurus baru kedepan.

Kata Pembina IPNU priode ini, Abu Nayya, IPNU harus ada peruibahan dari segi perjuangan dan kinerjanya. Sebab IPNU akan stagnan bila masih menggunakan system perjuangan yang sama. Harus ada perubahan yang mendasar untuk bias eksis di bumi ini.
Sebab zaman sekarang berbeda dengan zaman dulu. Boleh kan IPNU di rubah?....

-----
Hasil akhir setelah penulis mengikuti acara tersebut, ketua terpilih untuk 2011-2013 adalah
Katua IPNU Saud Shoheh Reza
Ketua IPPNU Novi Wakhidatunni'amah.

Selamat untuk ananda berdua. Jalan terus jangan sampai mundur dan surut kebelakang.
Dari kami Abu Nayya taineswe Kudus.

Teks Sambutan Wakil Majlis (Jam'iyyah)


Sambutan berbahasa Jawa ini dari ide Jam'iyyah Al Berjanji untuk anak-anak di Pasuruhan Lor.
Mas Tain Suwandi yang membuat, ayahe Dik Nayya Anindita. Semoga bermanfaat untuk sahabat semua. Salam perubahan.
SAMBUTAN JAM’IYYAH AL BERJANJI



Assalamu’alaikum Warohmatullahi Wabarokatuh
Alhamdulillahirobbil ‘alamin, Wabihinastain, wa ala umurriddunya waddin,
Wassholatu Wassalamu ala anbiya’i wal mursalin, wa ala alihi washohbihi aj main.
La haula wala kuata Illa billahil Aliyyil adhim, Amma ba’du

Sepindah, monggo kito sami sareng-sareng nglaeraken syukur ing Ngarso Dalem Allah SWT, bileh kito sedoyo tansah pinaringan kanugrahan arupi Nikmat Islam soho Iman, ugi kito tansah pinaringan nikmat Jasmani, arupi sehat wal afiat, sehinggo ndalu puniko kito sami saget nderek hormat Maulidurrosul, kaleresan ndalu puniko wonten dalemipun Sederek…… kanti mboten wonten alangan setunggal punopo.Amin. Biqoulina AlhamdulillahiRobbil Alamin.

Kaping kalehipun, sholawat salam ugi tansah kito nglaeraken ing Ngarso Junjungan kito Nabi agung Muhammad SAW, Nabi ingkang kito derekaken sedoyo tindak lampahipun, Nabi ingkang angrubah zaman jahiliyah ngantos jaman Islamiyah. Mugi-mugi kanti sholawat ingkang kito waos, mbenjeng ing Yaumil akhir kito lan keluargo kito pinaringan Syafa’atul Udma’,amin Allahuma amin, biqoulina Allahuma Sholi ala Syaiyidina Muhammad Wa ala ali syayidina Muhammad.


Kepareng matur, ing mriki kulo selaku wakil jam’iyyah Al Berjanji, ngaturaken :

Sepindah,
Maturnuwun sanget dumateng Shohibul Bait sederek….. ingkang sampun maringi papan pinarakan soho pasogatan kolo wao, mugi-mugi sedoyo amal shohibul bait dados amal ingkang sholih. Lan mugi-mugi punopo ingkang dados hajatipun shohibul Bait dipun kabulaken deneng Allah SWT lumeber hajat kito sedoyo. Amin Allahuma…amin


Kaping Kalihipun,
Ing mriki kulo selaku wakil sangking sedoyo rencang-rencang ingkang hadir dalu puniko, nyuwun pangapunten ingkang katah. Mbokbileh anggenipun hadir wonten dalemipun shohibul bait wonten ingkang mboten sopan, kulo ngaturaken pangapunten ingkang katah.

Akheripun,
Wassalamu’alaikum Warohmatullahi Wabarokatuh.



By taineswe-lebahindah.blogspot.com

Sambutan Tuan Rumah (Shohibul Bait)


Sambutan Ini di buat oleh Abu Nayya Anindita

SAMBUTAN SHOHIBUL BAIT

Assalamu’alaikum Warohmatullahi Wabarokatuh
Alhamdulillahirobbil ‘alamin, Wabihinastain, wa ala umurriddunya waddin,
Wassholatu Wassalamu ala anbiya’i wal mursalin, wa ala alihi washohbihi aj main.
La haula wala kuata Illa billahil Aliyyil adhim, Amma ba’du

Sepindah, monggo kito sami sareng-sareng nglaeraken syukur ing Ngarso Dalem Allah SWT, bileh kito sedoyo tansah pinaringan kanugrahan arupi Nikmat Islam soho Iman, ugi kito tansah pinaringan nikmat Jasmani, arupi sehat wal afiat, sehinggo ndalu puniko kito sami saget nderek hormat Maulidurrosul, kaleresan ndalu puniko wonten dalemipun Kawulo/ Sederek…… kanti mboten wonten alangan setunggal punopo.Amin. Biqoulina AlhamdulillahiRobbil Alamin.

Kaping kalehipun, sholawat salam ugi tansah kito nglaeraken ing Ngarso Junjungan kito Nabi agung Muhammad SAW, Nabi ingkang kito derekaken sedoyo tindak lampahipun, Nabi ingkang angrubah zaman jahiliyah ngantos jaman Islamiyah. Mugi-mugi kanti sholawat ingkang kito waos, mbenjeng ing Yaumil akhir kito lan keluargo kito pinaringan Syafa’atul Udma’,amin Allahuma amin, biqoulina Allahuma Sholi ala Syaiyidina Muhammad Wa ala ali syayidina Muhammad.


Kepareng matur, ing mriki kulo selaku shohibul Bait (Wakil Shohibul Bait), ngaturaken :

Sepindah,
Maturnuwun sanget dumateng sederek sedoyo, ingkang kerso rawuh wonten dalem kulo, kanti nderek hormat maulidurrosul. Mugi-mugi kanti waosan Al Qur’an, Al Berjanji, Sholawat Nabi, ugi Waosan Tahlil kolo wau saget mbarokahi dumateng keluargo kulo(shohibul bait). Lumeber dumateng panjenengan sedoyo. Amin Allahuma….amin

Kaping Kalihipun.
Ing mriki kulo ngaturaken pengapunten ingkang katah, mbok bileh anggen kulo(shohibul Bait) maringi papan pinarakan soho pasogatan wonten kekiranganipun, wonten kekhilafanipun kulo ngaturaken pangapunten ingkang katah.

Akheripun,

Wassalamu’alaikum Warohmatullahi Wabarokatuh.



By taineswe-lebahindah.blogspot.com

Teks Pembawa acara Bahasa Jawa 2011



Protokol kreasi asli dari Abu Nayya Taineswe Kudus

Assalamu’alaikum Warohmatullahi Wabarokatuh
Alhamdulillahirobbil ‘alamin, Wabihinastain, wa ala umurriddunya waddin,
Wassholatu Wassalamu ala anbiya’i wal mursalin, wa ala alihi washohbihi aj main.
La haula wala kuata Illa billahil Aliyyil adhim, Amma ba’du.
Ingkang kawulo hormati Sesepuh pinisepuh,
Ingkang kawulo horamti shohibul bait Sederek………….

Sepindah, monggo kito sami sareng-sareng nglaeraken syukur ing Ngarso Dalem Allah SWT, bileh kito sedoyo tansah pinaringan kanugrahan arupi Nikmat Islam soho Iman, ugi kito tansah pinaringan nikmat Jasmani, arupi sehat wal afiat, sehinggo ndalu puniko kito sami saget nderek hormat Maulidurrosul, kaleresan ndalu puniko wonten dalemipun Sederek…… kanti mboten wonten alangan setunggal punopo.Amin. Biqoulina AlhamdulillahiRobbil Alamin.

Kaping kalehipun, sholawat salam ugi tansah kito nglaeraken ing Ngarso Junjungan kito Nabi agung Muhammad SAW, Nabi ingkang kito derekaken sedoyo tindak lampahipun, Nabi ingkang angrubah zaman jahiliyah ngantos jaman Islamiyah. Mugi-mugi kanti sholawat ingkang kito waos, mbenjeng ing Yaumil akhir kito lan keluargo kito pinaringan Syafa’atul Udma’,amin Allahuma amin, biqoulina Allahuma Sholi ala Syaiyidina Muhammad Wa ala ali syayidina Muhammad.

Sederek sedoyo ingkang kulo hormati,
Keparing ing mriki kulo selaku Pranoto acoro, bade maosaken susunan Acoro ing ndalu puniko :

Sepindah, Iftitahul Majlis.
Kaping Kaleh, Waosan ayat-ayat suci Al Qur’an.
Kaping Tigo, Waosan Al Berjanji lan Sholawat Nabi.
Kaping Sekawan, Waosan Tahlil
Istirahat acoro kaping Gangsal.
Kaping Enem Sambutan-sambutan
Kaping Pitu Pengumuman-pengumuman.
Kaping Wolu Iftitamul Majlis.

Monggo sareng-sareng, ing acoro sepindah puniko kito bika’ kanti waosan Ummul Kitab, mugi-mugi acoro ndalu puniko mlampah kanti sae mboten wonten alangan setunggal punopo. Alaniyah al Fatihah………

Acoro kaping kaleh inggih puniko waosan kalam illahi, ingkang dipun Waos dumateng Sederek…………………Dumateng Sederek……….wekdal soho panggenan kulo haturaken.

Matur nuwun dumateng sederek…… mugi-mugi kanti waosan Kalam Illahi kolo wau, kito sedoyo pinaringanl syafaat Al Qur’an, amin Allahuma amin….

Acoro kaping tigo nun inggih waosan Al Berjanji lan Sholawat Nabi, ingkang dipun waos dumateng Sederek….Dumateng Sederek……wekdal soho panggenan kulo sumangga aken.

Matur nuwun dumateng Sederek…… mugi-mugi kito sedoyo pinaringan Syafaat Kanjeng Nabi Muhammad SAW mbenjing wonten ing Yaumil Kiyamah, amin Allahuma amin….

Acoro kaping sekawan inggih puniko waosan Tahlil, ingkang dipun pimpin dumateng Sederek….Dumateng Sederek……wekdal soho panggenan kulo sumangga aken.

Matur nuwun dumateng Sederek…… mugi-mugi ahli kubur shohibul bait,lan ahli kubur kito sedoyo pinaringan jembar kuburipun, padang kuburipun, lan sedoyo kalepatanipun dipun ngapunten deneng Allah SWT, amin Allahuma amin….


Acoro kaping Gangsal inggih puniko Istirahat.

Sinambi menikmati hidangan ingkang wonten, acoro kito lajengaken.

Acoro kaping Enem inggih puniko sambutan-sambutan.
Sambutan sepindah sanking Shohibul Bait, ingkang dipun sampe aken dumateng Sederek…. wekdal soho panggenan kulo sumangga aken.

Dumateng sederek…..kulo aturaken maturnuwun.
Sambutan kaping kaleh sangking wakil Jam’iyah Al Berjanji, ingkang dipun aturaken dumateng Sederek…… wekdal soho panggenan kulo sumangga aken.

Dumateng sederek…..kulo aturaken maturnuwun.
Acoro kaping pitu inggih puniko Pengumuman- pengumuman, ingkang dipun sampeaken dening sederek….. wekdal soho panggenan kulo sumangga aken.

Dumateng sederek…..kulo aturaken maturnuwun.
Acoro selajengipun inggih puniko penutup, monggo ing acoro puniko kito pungkasi kanti waosan surotul Fatihah, Alaniah Al Fatihah….
Kulo selaku pranoto acoro nyuwun pangapunten ingkang katah, mbok bileh wonten kekhilafanipun anggen kulo matur, wiwit awal ngantos akhir.

Wabillahit Taufiq wal Hidayah,
Wassalamu’alaikum Warohmatullahi Wabarokatuh.

By taineswe-lebahindah.blogspot.com

Sabtu, 08 Januari 2011

KITA




KITA di Loram Wetan

Prinsip Hidup,
Ya, dalam kesempatan malam ini KITA di Rumah Kang Taufiq Loram Wetan sedang membahas "Prinsip Hidup". Dalam acara ini di hadiri oleh banyak orang-orang yang punya keinginan berubah.

Prinsip itu sesuatu yang pasti, menurut penulis. Jadi tak bisa di ubah-ubah. RAsulullah SAW adalah sumber dari Prinsip Hidup.

Salam, kepada teman2 semua di KITA pada malam hari Senin 8 JAnuari 2011. Khoiri,Shofa, Anis, Rohim, TopX, Aini, Dian, FAris, Yuni, Hendri, Roni, Min, Uut Lorwet.
Sukses selalu.

Abu Nayya,